第八期 诱魔者
发布日期:2022年10月25日
大家好,这里是职业解读节目大肥猫池塘第八期
今天的主角是女圣职者的第四转职——诱魔者
【负罪者】
诱魔者是2017年1月19日的后卢克团本时代版本推出的女圣职者第四转职,男性圣职者的复仇者的对应职业,复仇者因为自己是圣职者第四转职被称为“四叔”,所以诱魔者也被玩家称为“四姨”
和复仇者一样都是使用镰刀的圣职者第四转职,但是诱魔者使用镰刀进行攻击的频率比复仇者要高很多,变身后的复仇者完全化身为肉搏型恶魔,而诱魔者的变身依旧保有了巨大的镰刀,可以说是比起复仇者更加对得起名字的镰刀战士,虽然她独特的普通攻击第一下的古怪动作被人广为吐槽,被戏称为“锄地”
女圣职者的お色気担当,但是在游戏里可以说是女圣职者里面最不合适搞颜色的,原因和复仇者一样,变身型职业有超过一半的时间都是通用的觉醒变身状态,玩家自身的暖暖在大部分刷图时间内没有意义
和复仇者不同的地方在于诱魔者是一个无属性的魔法职业,而复仇者被设定为暗属性魔法职业
设定里,复仇者使用的能量是奥兹玛所赋予的血之诅咒力量,和米歇尔如同硬币的两面的奥兹玛,使用的力量即是和光明之力相反的黑暗之力
而诱魔者使用的力量是设定里埋藏于人类根源中的“原罪之力”,表现在身上的形式就是出现在身上的“圣痕”
女圣职者虽然和复仇者一样被植入了血之诅咒,但在还没完全侵蚀的情况下及时拯救,没有堕落成伪装者
其中一部分女圣职者在治愈的祈祷过程中被神秘的存在赋予了圣痕
圣痕可以激发出原罪的力量,潜藏在人群中的伪装者也会不自觉地被圣痕之力吸引现出真身,即使如此,这份力量在教会激进分子也被认为是不洁的,因为原罪之力的力量和恶魔之力拥有大量相同点,甚至是同源
于是这些受到排挤的虔诚女圣职者们踏上了孤独的旅程,贯彻自己的神圣之路,这些引诱恶魔将其消灭的女圣职者因其所作所为,后来在阿拉德大陆被称为“诱魔者”
【现实启发】
诱魔者的印象设定基于基督教的七罪宗元素和耶稣基督
七罪宗(칠죄종)是一个中世纪基督教术语,从字面上的意义来理解,“罪宗”就是罪恶的根本,最大的罪的意思,是拉丁语peccata mortalia(致命罪恶)的翻译,指的是基督教经由希腊传入欧洲后对基督教里强调“原罪”的整理和解读性质的二创,当时的教宗将七种人类的负面感情定义为七罪宗,认为它们是最基础和最严重的原罪,因为它们的存在,引诱出了其他罪恶,因此这个概念也被称为“ cardinal sins”(枢要恶、首要罪、地位如同教宗的罪恶,即罪宗),在日语里面也被称为“七大罪”(七つの大罪)
在国内因为“宗”一词可以被当作罪恶的量词使用,因此被传播的过程中,后面两个字顺序倒了过来,被广泛地理解为“七宗罪”,即字面意思上的“七宗犯下的罪”,现在“XX宗罪”也是行文里很常见的一种格式,用来列举某个事物数个不为人所容的不足之处,作为总结性质的名词使用
七大罪是中世纪才被确立下来的概念,但是罪这个概念在原始基督教时代就已经存在,甚至更加古老
罪(Sin)这个概念和现在法制社会提到的犯罪(Crime)不同的地方在于,Sin是一种宗教概念,指的是一种违反道德规范的行为和状态,这个道德规范看的是古代人们是怎么解释的,古犹太人认为双亲犯下罪恶会对儿女造成影响,所以犯罪者的子裔天生有罪,后来在基督教就发展为,人类祖先亚当和夏娃不听神的劝告品尝了禁果,所以犯下了原罪,人类获得了生老病死作为惩罚,这是对人性本恶的哲学观点在宗教上的体现
二次觉醒立绘描述的诱魔者在吃某个看着像苹果的不明红色物体就是对这个宗教典故的回应
人类的一些负面感情在这里变成了原罪其实在我们看来是比较莫名其妙的,因为我们对罪的看法不同,结合上面的解释,所谓的七原罪(Sins)其实就是指七种明显违背了道德规范的心理和行为,正是滋生了这些感情才会犯罪(Crime),人类必须修身养性来阻止自己滋生这些感情,才能得到救赎,这就是这套理论里面最基本的逻辑
在基督教里面,这七种激发了犯罪欲望的原罪分别是:
色欲
傲慢
怠惰
贪婪
愤怒
嫉妒
暴食
一次觉醒立绘背部纹身、释放buff技能或是使用75技能的的时候也可以看到七大罪要素在美术里的体现
从上往下,从左往右依次是:贪婪(天秤)、嫉妒(眼)、色欲(红心)、傲慢(王座和王冠)、怠惰(沙漏)、暴食(牙)、愤怒(武器)
在原始设定里傲慢被认为是七罪之首,因为七罪是按照对本心的违背程度排列的,无视神的纯度是最高的
但是游戏里的色欲放在了C位,傲慢只能偏居一隅,实际上官方也清楚他们自己做的其实是工口的化身,而不是原罪化身
转职名诱魔者原文미스트리스是英文Mistress的转写,字面上的意义是“女先生”,即先生(Mister)的女性形态
这样的用词是一种比较意味深的用法,因为对女性的尊称本身就是正规的Miss一词,使用Mistress一词来形容的女性一般拥有比较强大的统治力,是非常强势的一方
这个词传到日本被转写成ミストレス,采用了上述的含义,用来指代女性的性施虐者,就是那种拿着皮鞭穿着暴露的那种,最常见的工口物属性之一
Mistress还有一个很常见的含义“情妇”,配合游戏里的“诱魔现象”设定,也不难明白为什么要用这个名字了
变化成恶魔的原罪系技能,以及使用镰刀进行直接攻击的体术系技能,组成了诱魔者的基本技能组
完全激活七大罪的能力就可以变身成类似于复仇者魔化形态的恶魔形态,设定里原罪之力和奥兹玛的恶魔之力是同源的,但是为啥同源,两者有什么具体关系,没有说
原罪之力在游戏里到底具体设定是什么也很不明确,只能说这是为了对应四叔的设定搞出来的经不起推敲的炫酷设定,也说不定
使用和敌人同源的力量,使用镰刀,穿着暴露的衣服方便漏出和战斗有关的纹身以及吸收原罪的设定,让人很容易想起恶魔城:被夺走的刻印里面的主角夏诺雅,但是身上的纹身可以感受到周边伪装者的设定,跟剑风传奇里面的主角格斯身上可以感受到使徒在身旁的烙印设定非常类似
二次觉醒名救世主(리디머/Redeemer)是对这个职业设定的一个响应,圣经里面没有提到耶稣拥有Redeemer这个称号,更多称呼他为隔壁帕拉丁的二觉名Savior,但是在之后的大量宗教典故里面都明确提到了耶稣的救赎(redemption)是既定完成了的事实
在英语语境里面,Salvation指的是救赎这个行为本身,而Redemption这是指成功通过了救赎之后的状态,还有一个类似的词语叫Atonement,是指意识到自己的罪之后尝试获得Redemption的过程中做出的赎罪行为,这三个含义上有着微妙的区别,但却有不同
所谓的救赎就是指“让人类脱离罪”这个行为,基督教认为,耶稣的职责就是来到世间给所有人类救赎原罪,让人类从囚禁中得自由,耶稣本人可以通过行善和牺牲,让人们意识到自己的罪过得以改正,换句话说,耶稣“承担”了其他人的原罪,并且代替其他人“赎罪”
而诱魔者的设定则是“罪孽加身”,她可以从其他生命里面抽取出罪恶,存放在自己的身上,这些罪孽的邪恶力量可以被诱魔者本人吸收和放出,以及独自踏上救赎之旅等,和耶稣的设定非常像,二次觉醒名字也印证了这一点
女圣职者的外号名为“黑色圣女”,虽然诱魔者是第四顺位职业,但是她却是最能印证女圣职者这个印象的职业
行动快感!地牢和战斗机
今天的主角是女圣职者的第四转职——诱魔者
【负罪者】
诱魔者是2017年1月19日的后卢克团本时代版本推出的女圣职者第四转职,男性圣职者的复仇者的对应职业,复仇者因为自己是圣职者第四转职被称为“四叔”,所以诱魔者也被玩家称为“四姨”
和复仇者一样都是使用镰刀的圣职者第四转职,但是诱魔者使用镰刀进行攻击的频率比复仇者要高很多,变身后的复仇者完全化身为肉搏型恶魔,而诱魔者的变身依旧保有了巨大的镰刀,可以说是比起复仇者更加对得起名字的镰刀战士,虽然她独特的普通攻击第一下的古怪动作被人广为吐槽,被戏称为“锄地”
女圣职者的お色気担当,但是在游戏里可以说是女圣职者里面最不合适搞颜色的,原因和复仇者一样,变身型职业有超过一半的时间都是通用的觉醒变身状态,玩家自身的暖暖在大部分刷图时间内没有意义
和复仇者不同的地方在于诱魔者是一个无属性的魔法职业,而复仇者被设定为暗属性魔法职业
设定里,复仇者使用的能量是奥兹玛所赋予的血之诅咒力量,和米歇尔如同硬币的两面的奥兹玛,使用的力量即是和光明之力相反的黑暗之力
而诱魔者使用的力量是设定里埋藏于人类根源中的“原罪之力”,表现在身上的形式就是出现在身上的“圣痕”
女圣职者虽然和复仇者一样被植入了血之诅咒,但在还没完全侵蚀的情况下及时拯救,没有堕落成伪装者
其中一部分女圣职者在治愈的祈祷过程中被神秘的存在赋予了圣痕
圣痕可以激发出原罪的力量,潜藏在人群中的伪装者也会不自觉地被圣痕之力吸引现出真身,即使如此,这份力量在教会激进分子也被认为是不洁的,因为原罪之力的力量和恶魔之力拥有大量相同点,甚至是同源
于是这些受到排挤的虔诚女圣职者们踏上了孤独的旅程,贯彻自己的神圣之路,这些引诱恶魔将其消灭的女圣职者因其所作所为,后来在阿拉德大陆被称为“诱魔者”
【现实启发】
诱魔者的印象设定基于基督教的七罪宗元素和耶稣基督
七罪宗(칠죄종)是一个中世纪基督教术语,从字面上的意义来理解,“罪宗”就是罪恶的根本,最大的罪的意思,是拉丁语peccata mortalia(致命罪恶)的翻译,指的是基督教经由希腊传入欧洲后对基督教里强调“原罪”的整理和解读性质的二创,当时的教宗将七种人类的负面感情定义为七罪宗,认为它们是最基础和最严重的原罪,因为它们的存在,引诱出了其他罪恶,因此这个概念也被称为“ cardinal sins”(枢要恶、首要罪、地位如同教宗的罪恶,即罪宗),在日语里面也被称为“七大罪”(七つの大罪)
在国内因为“宗”一词可以被当作罪恶的量词使用,因此被传播的过程中,后面两个字顺序倒了过来,被广泛地理解为“七宗罪”,即字面意思上的“七宗犯下的罪”,现在“XX宗罪”也是行文里很常见的一种格式,用来列举某个事物数个不为人所容的不足之处,作为总结性质的名词使用
七大罪是中世纪才被确立下来的概念,但是罪这个概念在原始基督教时代就已经存在,甚至更加古老
罪(Sin)这个概念和现在法制社会提到的犯罪(Crime)不同的地方在于,Sin是一种宗教概念,指的是一种违反道德规范的行为和状态,这个道德规范看的是古代人们是怎么解释的,古犹太人认为双亲犯下罪恶会对儿女造成影响,所以犯罪者的子裔天生有罪,后来在基督教就发展为,人类祖先亚当和夏娃不听神的劝告品尝了禁果,所以犯下了原罪,人类获得了生老病死作为惩罚,这是对人性本恶的哲学观点在宗教上的体现
二次觉醒立绘描述的诱魔者在吃某个看着像苹果的不明红色物体就是对这个宗教典故的回应
人类的一些负面感情在这里变成了原罪其实在我们看来是比较莫名其妙的,因为我们对罪的看法不同,结合上面的解释,所谓的七原罪(Sins)其实就是指七种明显违背了道德规范的心理和行为,正是滋生了这些感情才会犯罪(Crime),人类必须修身养性来阻止自己滋生这些感情,才能得到救赎,这就是这套理论里面最基本的逻辑
在基督教里面,这七种激发了犯罪欲望的原罪分别是:
色欲
傲慢
怠惰
贪婪
愤怒
嫉妒
暴食
一次觉醒立绘背部纹身、释放buff技能或是使用75技能的的时候也可以看到七大罪要素在美术里的体现
从上往下,从左往右依次是:贪婪(天秤)、嫉妒(眼)、色欲(红心)、傲慢(王座和王冠)、怠惰(沙漏)、暴食(牙)、愤怒(武器)
在原始设定里傲慢被认为是七罪之首,因为七罪是按照对本心的违背程度排列的,无视神的纯度是最高的
但是游戏里的色欲放在了C位,傲慢只能偏居一隅,实际上官方也清楚他们自己做的其实是工口的化身,而不是原罪化身
转职名诱魔者原文미스트리스是英文Mistress的转写,字面上的意义是“女先生”,即先生(Mister)的女性形态
这样的用词是一种比较意味深的用法,因为对女性的尊称本身就是正规的Miss一词,使用Mistress一词来形容的女性一般拥有比较强大的统治力,是非常强势的一方
这个词传到日本被转写成ミストレス,采用了上述的含义,用来指代女性的性施虐者,就是那种拿着皮鞭穿着暴露的那种,最常见的工口物属性之一
Mistress还有一个很常见的含义“情妇”,配合游戏里的“诱魔现象”设定,也不难明白为什么要用这个名字了
变化成恶魔的原罪系技能,以及使用镰刀进行直接攻击的体术系技能,组成了诱魔者的基本技能组
完全激活七大罪的能力就可以变身成类似于复仇者魔化形态的恶魔形态,设定里原罪之力和奥兹玛的恶魔之力是同源的,但是为啥同源,两者有什么具体关系,没有说
原罪之力在游戏里到底具体设定是什么也很不明确,只能说这是为了对应四叔的设定搞出来的经不起推敲的炫酷设定,也说不定
使用和敌人同源的力量,使用镰刀,穿着暴露的衣服方便漏出和战斗有关的纹身以及吸收原罪的设定,让人很容易想起恶魔城:被夺走的刻印里面的主角夏诺雅,但是身上的纹身可以感受到周边伪装者的设定,跟剑风传奇里面的主角格斯身上可以感受到使徒在身旁的烙印设定非常类似
二次觉醒名救世主(리디머/Redeemer)是对这个职业设定的一个响应,圣经里面没有提到耶稣拥有Redeemer这个称号,更多称呼他为隔壁帕拉丁的二觉名Savior,但是在之后的大量宗教典故里面都明确提到了耶稣的救赎(redemption)是既定完成了的事实
在英语语境里面,Salvation指的是救赎这个行为本身,而Redemption这是指成功通过了救赎之后的状态,还有一个类似的词语叫Atonement,是指意识到自己的罪之后尝试获得Redemption的过程中做出的赎罪行为,这三个含义上有着微妙的区别,但却有不同
所谓的救赎就是指“让人类脱离罪”这个行为,基督教认为,耶稣的职责就是来到世间给所有人类救赎原罪,让人类从囚禁中得自由,耶稣本人可以通过行善和牺牲,让人们意识到自己的罪过得以改正,换句话说,耶稣“承担”了其他人的原罪,并且代替其他人“赎罪”
而诱魔者的设定则是“罪孽加身”,她可以从其他生命里面抽取出罪恶,存放在自己的身上,这些罪孽的邪恶力量可以被诱魔者本人吸收和放出,以及独自踏上救赎之旅等,和耶稣的设定非常像,二次觉醒名字也印证了这一点
女圣职者的外号名为“黑色圣女”,虽然诱魔者是第四顺位职业,但是她却是最能印证女圣职者这个印象的职业
行动快感!地牢和战斗机