| 希腊(Greece) | |
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| 文明信息 | |
| 侧重点 |
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| 帝国全称 | 希腊帝国(Greek Empire) |
| 族群名 | 希腊(Greek) |
| 建筑风格 | 古典地中海、探索地中海、近世南美 |
| 后续解锁 |
保加利亚 诺曼 西班牙 高丽 俄罗斯 |
| 领导者 |
亚历山大★ 埃达·洛夫莱斯 查理曼 伊莎贝拉 拉斐德 马基雅维利 本杰明·富兰克林 叶卡捷琳娜大帝 乔治·华盛顿 |
| 奇观 | 神谕所 |
| 开局优势 |
草原(5) 崎岖地形(15) |
尚武的斯巴达、博学的雅典、富庶的科林斯——众流汇聚,孕育出璀璨的希腊。文人骚客挥毫泼墨,描绘世间万物的美妙与真谛;其诗文犀利程度,更胜重装步兵的长矛;而无坚不摧的方阵,也已踏上征途。引领他们,踏上追寻荣耀与声名的不朽征程。
特性
希腊的城邦恍若群星璀璨,各自闪耀着独特的历史光辉——斯巴达以其骁勇尚武而著称,雅典被誉为智慧之都,科林斯因其富庶而闻名,远离本土的锡拉库扎亦自成一派。这些城邦虽在结盟问题上常有纷争,仅在马其顿的亚历山大大帝统治下短暂实现过统一。但在被纳入罗马帝国之后,希腊城邦对罗马的宗教和思想、伊斯兰黄金时代的数学和科学,乃至美国民主的奠基思想都产生了深远的影响。
希腊民主
- 宫殿+3
影响力 - 为你发起或支持的活跃外交努力、制裁和外交项目+2
文化值 - 你作为宗主国每有一个下属城邦,便+3
观光值 - 建造神谕所时+30%
生产力效用
希腊民主
- 宫殿+4
影响力 - 为你发起或支持的活跃外交努力、制裁、外交项目和谍报行动+2
文化值 - 你作为宗主国每有一个下属城邦,便+3
观光值
希腊民主
- 宫殿+5
影响力 - 为你发起或支持的活跃外交努力、制裁、外交项目和谍报行动+3
文化值 - 你作为宗主国每有一个下属城邦,便+3
观光值
文明历史
不同于罗马和埃及的统一政体,希腊大多数时间里是由众多独立的城邦所组成的。这些城邦共享着同样的文化与语言,它们时而结盟,时而相互征战。只有在亚历山大大帝的领导下,希腊才曾短暂地统一成为一个帝国。希腊代表了一种文化和技术共享的典范,孕育了古代世界一些最辉煌的思想和创新。古希腊重镇,如哈利卡那索斯、锡拉库扎、色雷斯和马其顿,现在已成为邻近的现代国家的一部分,例如意大利、土耳其和北马其顿。
荷马的希腊可能是最广为人知的——《奥德赛》与《伊利亚特》的故事舞台充斥着独眼巨人和特洛伊木马的传奇。这些叙事植根于未被文字记录的远古时代,约从2800年前的古风时期开始。相较于其他文明,这个时代并不遥远;《伊利亚特》问世之时,吉萨的金字塔已屹立近两千年。这一时期见证了希腊文字的初现,以及国家在政治构架上的创新探索:暴政(通过非常规手段夺取权力)、全面动员(如斯巴达的战争机制),以及民主。这些均是对古老主题的再度演绎。虽然雅典可能留下了关于民主的文字记录,但它显然不是首个民主政体(更不用说按照当代政治家的定义,其体制也难以被视作真正的民主)。
公元前五世纪标志着希腊文明的黄金时代。在成功抵御波斯的侵略——其中包括萨拉米斯海战和以斯巴达300勇士为代表的温泉关战役之后,希腊迎来了一个繁荣发展的时期。这个时代涌现出诸如历史学家希罗多德、哲学家柏拉图和苏格拉底等思想巨人,他们不仅为世界政治格局绘制了蓝图,还围绕意识、现实与理想国家形态进行了深入探讨。这些思想奠定了现代哲学的基础。事实上,“哲学”一词原意为“对智慧的热爱”,也源自这一时期的希腊。
然而,这一时期并非全是和平时光。雅典与其他城邦因内部矛盾和外部威胁而频繁陷入战争。在内部,斯巴达与雅典这两大城邦因生活方式和国家治理上的根本性观念差异,不断爆发争夺霸权的战争。在对外关系上,迦太基等邻国对希腊虎视眈眈。到了公元前四世纪,希腊半岛在连年战乱中筋疲力尽,而相对未受战火波及的北方马其顿却在逐渐壮大。亚历山大大帝正是从马其顿崛起,统一了希腊,并发起了横跨旧世界的征服之旅,将帝国的疆域扩展至印度乃至更远的地方——但未向西扩展至新兴的罗马。亚历山大大帝将领土分封给将领们后,这短暂的统一迅速瓦解,各继承国最终被其他强国吞并。到了公元前146年,希腊大部分领土最终落入西邻罗马的掌控之中。
希腊社会层级分明,其中完整的权利仅授予男性,而外国人、奴隶及女性的地位则没有像希腊某些邻国那样自由。即使在雅典这样的民主政治体制中,也只有少数特定男性能参与全部社会活动。这些不同群体聚集在集市、公共论坛与市场上,人们在这些场所交流思想。
希腊的世界并不孤立。印度的佛教徒以及在亚历山大大帝征服下形成的印度-希腊王国见证了希腊与印度思想的汇集。这种融合并不意外,鉴于希腊语和梵语在某些词汇上的共通,以及希腊和印度描述雷电神王(因陀罗/宙斯)的神话故事几乎一致,双方英雄夺回被掳新娘(悉多/海伦)的冒险传说也表现出极大的相似性。在维京时代数百年之前,丹麦商人便沿莱茵河向南航行,与希腊同行开展贸易活动,而希腊市场的商品也通过红海进行传播。
古希腊的文化遗产被传递到了罗马,其中罗马的作家们吸纳了希腊的一些文化精髓。希腊语随后成为地中海东部地区的通用语言。随着罗马帝国的东西分裂,东罗马的文化主要呈现出希腊特色。进入中世纪后,阿拉伯学者们深受希腊知识的影响,他们在与古代文化的交流中奠定了现代数学与天文学的基础。
城市名称
| 雅典 Athênai |
米利都斯 Mīlētos |
蒂拉 Thera |
福西亚 Phókaia |
林多斯 Lindos |
| 梅加拉 Megara |
别迦摩 Pergamon |
埃雷特里亚 Eretrea |
泰耶阿 Tegea |
曼提尼亚 Mantineia |
| 哈利卡那索斯 Halikarnāssós |
斯巴达 Spártā |
克基拉 Kérkyra |
以弗所 Éphesos |
埃加伊 Aigai |
| 佩拉 Pella |
士麦那 Smýrna |
锡拉库扎 Syracuse |
亚历山大里亚 Alexandria |
马伊纳凯 Mainákē |
| 尼凯亚 Níkaia |
皮洛斯 Pylos |
忒拜 Thêbai |
拜占庭 Byzantion |
昔兰尼 Cyrene |
| 拉里萨 Lárisa |
马拉松 Marathon |
赫尔松尼苏斯 Khersónēsos |
安菲波利斯 Amphipolis |
科林斯 Kórinthos |
| 阿尔戈斯 Argos |
克诺索斯 Knōsós |
迈锡尼 Mykenē |
奥林匹亚 Olympia |
卡尔基斯 Chalkís |
百科
重装步兵(Hoplite)想象一下方阵的场景——一群士兵紧密排列,手中的长矛直指敌人的脸。士气对任何军队都至关重要,而在方阵中,重装步兵几乎没有逃跑的机会;唯一的出路就是向前冲锋。重装步兵大约出现在公元前八世纪左右,他们身穿厚重的青铜盔甲,携带坚固的盾牌和两米长的矛。对面同样是一排锋利的青铜武器,防御敌人的矛刺时几乎没有空间拔出刀刃。这种场景对双方来说都极其恐怖。方阵以笔直而坚定的步伐前进,但如果遭到侧翼攻击或遇上游击战,重装步兵的力量就会大大削弱。
在地中海、美索不达米亚和近东地区的战场上,希腊重装步兵作为雇佣军常常出现。这种战斗方式一直被认为非常高效,直到罗马人创造出一种更为灵活且纪律严明的作战体系。
学究(Logios)使用次数为1的伟人。只能在拥有卫城的城市中生产,随机获得特定的学究。每位学究只能获得一次。每获得一位学究后,生产费用将有所增加
- 色诺芬:在卫城上激活,生产2名拥有+3战斗力的重装步兵
- 米利都的泰勒斯:在卫城上激活,每回合为此城提供等于其
影响力产出50%的
科技值 - 苏格拉底:在宫殿或市政厅上激活,为建筑+2
影响力 - 莎孚:在拥有巨作槽位的建筑或奇观上激活,获得一件名为“阿佛洛狄忒颂歌”的
抄本,其提供+2
文化值 - 毕达哥拉斯:在卫城上激活,立即触发一次庆典
- 柏拉图:在卫城上激活,每回合为此城提供等于其
影响力产出50%的
文化值 - 希帕提娅:在图书馆上激活,为建筑+3
科技值 - 阿斯帕齐娅:在图书馆上激活,为建筑+3
幸福值 - 亚里士多德:在学院上激活,为建筑+4
文化值 - 昔兰尼的阿瑞忒:在卫城上激活,提供75
影响力(标准速度下)
音乐厅(Odeon)在古希腊,声乐艺术享有极高的地位,为表演者提供一个适宜的展示才华的场所是极为关键的。露天剧场能容纳大规模的表演,然而这些建筑的构造和声学设计却不够理想,以至于不适合更加细腻的表演形式。公元前435年,伯里克利在雅典的狄俄倪索斯剧场附近建造了一个小型舞台,专为排练之用。这座带有屋顶的音乐厅顶部装饰着近期战争中被摧毁的波斯战船残骸,它的建立为诗人、音乐家和演讲家们提供了一个更加舒适的表演环境。音乐厅与剧场的这种分离孕育了多样化的娱乐层次,为这些艺术形式的繁荣发展提供了理想的场所,满足了受教育观众的审美需求。
帕特农神庙(Parthenon)公元前5世纪,雅典达到了新的高峰。波斯战争之后,雅典当选为提洛同盟的领袖。这是一个由希腊城邦组成的军事联盟,旨在保护同盟成员不受共同敌人的侵害。随着大权在握,雅典也肩负起管理同盟金库的责任,这为雅典第一公民伯里克利提供了提升城邦声誉的大好机会。
伯里克利取用同盟的共同资金,在雅典卫城上建起数座著名建筑,其中最重要的便是帕特农神庙。这座神庙供奉着智慧与战争女神雅典娜。其外部环绕着巨型圆柱,内殿设有两个房间——摆放雅典娜巨大雕像以供信徒膜拜的前殿(naos),以及存放提洛同盟财宝的小型后殿(opisthodomos)。尽管在公元17世纪的爆炸中遭到严重破坏,帕特农神庙至今仍然屹立在雅典的天际线上,作为古代世界最具标志性的象征之一。
卫城(Acropolis)卫城也被称为“上城”,是希腊定居点的核心区域。其建在一座陡峭山丘上,被设计为一座城堡,在战争爆发时可用作百姓的避难所。卫城拥有坚固的防御体系,因此通常作为城市的金库和领袖的住所。在和平时期,它是宗教和社会的中心。其中的神庙供奉着神祇,同时还会举行仪式和节庆,而戏剧和音乐表演等文化活动也当地居民和游客无比向往。
虽然每个主要城市都有自己的卫城,但最著名的无疑是雅典卫城。卫城位于山脚下,狄俄尼索斯剧场便坐落在那里,而卫城的巅峰上则矗立着多座神庙和神龛,其中包括帕特农神庙和一尊巨大的雅典娜女神雕像,俯瞰着与她同名的这座城市。
雅典自称是世界上最早民主制度的发源地,尽管这一说法是否准确尚存争议,雅典的公民大会确实是民主治理的一个典范。年满18岁的男性公民可以参加公民大会,在此申诉、选举,并就公共议题进行投票表决。公民大会制度大约建立于公元前600年,随后被大部分城邦采纳,并一直沿用至罗马时代。
斯巴达社会被誉为战士文化的典范,尤其是在公元前三世纪之后,社会生活的各个方面都围绕军事机器运转。斯巴达有一套独特的训练和教育体系,男孩们从小被隔离,按年龄分组。每个小组都专注于接受纪律、体育和合唱表演训练,男孩们只与同组成员交流——他们共同生活,并且不得接受其他小组的食物。
战士社会在历史上并不罕见;中国的秦朝就是一个例子,后来的极权主义或军事化国家也常常以斯巴达为榜样。虽然斯巴达战士的英勇事迹令人敬佩,但现代人是否真的愿意生活在这样的社会中,却是一个见仁见智的问题。
“联盟”一词源自希腊语,古希腊的联盟指的是独立城邦之间的短暂同盟。其中最著名的是提洛联盟,他们在挫败波斯对希腊的进攻后变得十分强大,并成功将战斗推进到安纳托利亚地区。然而,随着雅典的权力逐渐壮大,雅典开始在联盟内建立半殖民地并收取贡品,导致联盟最终走向分裂。提洛联盟甚至一度将指挥中心从提洛岛迁至雅典。后来,斯巴达等较小的城邦发起反抗,终结了提洛联盟,并创建了自己的伯罗奔尼撒联盟。
后来,亚历山大大帝的父亲腓力二世成立了由马其顿领导的科林斯同盟,倡导成员团结一致、和平共处,并规定任何违反者将受到集体惩罚。
神谕所(Oracle)负责制定可能带来灾难或好运决策的人,通常会谨慎对待这一责任。来自神灵或未来的指引,可能是做艰难抉择并权衡后果的好方法。在希腊化时期,这种指引就是皮媞亚——德尔斐的阿波罗神谕。她受到刻在神庙上箴言的指引:“了解自我”、“凡事有度”以及“承诺招致毁灭”。
传说大地女神盖亚生下一条名为皮同的龙。后来,因嫉妒宙斯的不忠,赫拉派皮同去追杀尚为婴儿的阿波罗。然而,阿波罗在盖亚的神殿中杀死了皮同,并占据了神殿。
关于神谕运作的秘密已随时间流逝而失传。试图寻求自然解释的人将皮媞亚传递的胡言乱语归因于当地火山释放气体导致的迷幻效果。然而,更可信的解释是这是一种文化现象——恍惚状态和预言性陈述在许多社会中都很普遍。
德尔斐的神谕常常晦涩难解。例如,皮媞亚曾告诉亚历山大的父亲菲利普:“用银矛,你可以征服世界。”这似乎预示菲利普将巧妙利用银矿来颠覆希腊城邦。据说在希腊海军击败波斯人之前,神谕称风为“希腊的强大盟友”。
主题曲
希腊主题曲由两首乐曲组成,乐曲之间使用了原创音乐进行过渡
2:05-3:22部分为第一德尔斐赞歌(First Delphic Hymn)第1节,歌词如下
Κέκλυθ᾽Ἑλικῶνα βαθύδενδρον
αἳ λάχετε Διὸς ἐριβρόμου Θύγατρες εὐώλενοι
Μόλετε συνόμαιμον ἵνα Φοῖβον
ὠιδαῖσι μέλψητε χρυσεοκόμαν
ὃς ἀνὰ δικόρυμβα Παρνασσίδος
τᾶσδε πετέρας ἕδραν ἅμ’ ἀγακλυταῖς
Δελφίσιν Κασταλίδος εὐΰδρου
νάματ’ ἐπινίσεται, Δελφὸν ἀνὰ πρῶνα
μαντεῖον ἐφέπων πάγον.
听啊,拥有茂密森林的赫利孔山的女神们
雷鸣般的宙斯的拥有美丽手臂的女儿们
来吧,同源的姐妹们
歌颂金发的福玻斯
他翻过帕尔纳索斯山的双峰
与德尔斐的闻名遐迩的少女们一起
来到卡斯塔利亚泉水的清澈溪流边
登上那峭壁上的神谕殿
3:37-4:58部分为“我如此哀叹(Katolophyromai;κατολοφύρομαι)”,是记录了歌剧俄瑞斯忒斯的纸莎草所记录的音乐残片,其名字来自于歌剧台词对应片段的第一句,歌词如下
κατολοφύρομαι
ματέρος αἷμα σᾶς, ὅ σ’ ἀναβακχεύει,
ὁ μέγας ὄλβος οὐ μόνιμος ἐν βροτοῖς,
ἀνὰ δὲ λαῖφος ὥς τις ἀκάτου θοᾶς
τινάξας δαίμων κατολοφύρομαι ματέρος αἷμα σᾶς
τινάξας δαίμων τινάξας δαίμων
κατολοφύρομαι
我如此哀叹
母亲的鲜血使你陷入疯狂
凡人的幸福不会永久
如同疾驰之船的船帆一般
被神明所摇晃,我哀叹你母亲的鲜血
被神明所摇晃,如同疾驰之船的船帆一般
我如此哀叹
专属事件
| 神秘顾问 | |||||
| 条件 |
启用传统提洛同盟I 启用传统伯罗奔尼撒同盟I |
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| 描述 | 一位愈发受到欢迎的演说家日夜不停地煽动,声称提洛和伯罗奔尼撒在思维方式上存在矛盾,内战不可避免。而在一个夜晚,有人发现柱廊里站着一个戴着兜帽的人,正在演说家耳旁轻声低语。 | ||||
| 选项1 | 研究希腊的敌人。 | 选项2 | 勒索希腊的盟友。 | 选项3 | 粉碎希腊的所有反对势力。 |
科技值 +早期少量
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文化值 +早期少量
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金币 +早期少量
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| 论功行赏 | |||||
| 条件 | 完成市政公民身份 | ||||
| 描述 | 成堆的谷物和果实散落在石头上。动物在远处低嚎。物资奖励将分发给士兵、歌者,以及滋养和支持人民精神的所有人。剩下的就是分配最好的部分,最大的荣誉。 | ||||
| 选项1 | 赏给军队。 | 选项2 | 赞助艺术。 | 选项3 | 每个公民必须自行做出选择。 |
| 所有单位激活坚决能力(+2战斗力) |
文化值 +后期少量
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幸福值 +后期少量
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| 胜利礼仪 | |||
| 条件 |
拥有圆形剧场 击杀敌人军事指挥官 |
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| 描述 | 在期待已久的访问中,一位重要的外交官受邀观赏这座城市目前最流行戏剧。但不幸的是,整部戏剧都在大肆宣扬这位外交官的祖国在近期战争中惨遭血洗。 | ||
| 选项1 | 荣耀理应庆祝。 | 选项2 | 胜利者应该保持谦逊。 |
所有定居点圆形剧场+2 文化值
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所有定居点圆形剧场+2 影响力
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| 民主的含义 | |||
| 条件 |
曾经扮演过希腊且选择过古典共和政体 选择选举共和政体 |
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| 描述 | 大量宣传小册子四处散发:这个新制度是真正的民主吗?有人认为这是对祖先长期传统的背离——而另一些人指出那些传统本身也存在矛盾之处。关于民主应该是何种样貌的辩论正激烈进行着。 | ||
| 选项1 | 民主是每个人都享有平等发言权。 | 选项2 | 民主关乎高生产力公民的选票。 |
所有定居点 +1 幸福值 |
所有城市 +2 幸福值 |
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| 愤愤不平 | |||
| 条件 |
“民主的含义”事件选择选项1 进入庆典 |
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| 描述 | 最具说服力的公民们认为,民主是一个不断演变的过程。他们声称,真正的民主是每个人都拥有投票权的制度。但是反对者并不信服,继续散发他们自己的小册子。 | ||
| 选项1 | 民主能够容纳不同意见。 | ||
文化值 +后期少量
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| 生产力投票 | |||
| 条件 |
“民主的含义”事件选择选项2 进入庆典 |
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| 描述 | 有说服力的公民坚持认为,只有公民参与才能决定政府的方向。他们声称,蓬勃发展的民主制度必须由能从维护它当中获得最大利益的人来运作。然而,反对者仍不以为然,继续传播自己的观点。 | ||
| 选项1 | 民主能够容纳不同意见。 | ||
所有城市 +1 生产力 |
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| 毕达哥拉斯之夜 | |||
| 条件 | 获得学究毕达哥拉斯 | ||
| 描述 | 虽然据说伟大的毕达哥拉斯不吃鸡肉,他仍然是大家翘首以盼的晚宴客人。每个人都从他身上受益良多。 | ||
| 选项1 | 了解轮回转世。 | 选项2 | 学习音乐的数理。 |
| 故事仍在继续 |
所有定居点来自圆形剧场的 科技值 +2
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| 影响力深远的思想家 | |||
| 条件 | “毕达哥拉斯之夜”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 毕达哥拉斯的教义广泛传播,新哲学在他的启发下蓬勃发展。然而一些市民担心,他的巨大影响力会限制新思想产生。 | ||
| 选项1 | 团结在这位思想领袖的周围。 | 选项2 | 探索不同方法。 |
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任务:拥有一个带学院和图书馆的城区。 所有定居点图书馆 +1 科技值所有定居点学院 +2 科技值
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任务:拥有一个带学院和图书馆的城区。 科技值 +后期少量
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| 引导希帕提娅 | |||
| 条件 | 获得学究希帕提娅 | ||
| 描述 | 希帕提娅的学生拥有无限热情,因此宫殿和市中心时常被学者们所占据,手臂相挽,交头接耳。无论他们前往何处,那里都响彻着对科学充满好奇的声音,并且人头攒动。 | ||
| 选项1 | 让他们留在宫中。 | 选项2 | 学院学者能从他们身上收获良多。 |
| 故事仍在继续 | 所有定居点学院+2 科技值 |
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| 思想浪潮 | |||
| 条件 | “引导希帕提娅”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 大楼走廊中回荡着好奇的声音。希帕提娅的开放态度促使来自四面八方的传统与异端思想得以繁荣发展。这种氛围激励了民众,其中一些人的反应令人惊讶。 | ||
| 选项1 | 学生们蹲守在那些去沐浴的人的必经之路上,只为了和他们一起在水中讨论哲学。 | 选项2 | 探索科学理论的新荒诞戏剧上演。 |
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任务:开始3项外交努力。 +1 |
任务:开始3项外交努力。 |
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| 阿瑞忒的教诲 | |||
| 条件 | 获得学究阿瑞忒 | ||
| 描述 | 树荫下,年轻人们正在倾听一位女子讲授关于快乐的课程:快乐被教导为最高的善,因此有人认为对它的追求不应有任何限制。但如果没有远见,这种渴求会导致收益递减——最终导致毁灭。这位女子提出问题:“人应该如何看待被法律或习俗禁止的快乐?” | ||
| 选项1 | 适度和控制可以避免严重后果。 | 选项2 | 对人民负责本身就是一种乐趣。 |
| 故事仍在继续 | 影响力 +后期少量 |
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| 阿瑞忒的教义 | |||
| 条件 | “阿瑞忒的教诲”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 一群来自希腊边境以外的学生抵达,准备学习阿瑞忒的智慧,并将其传播给本国的思想家。阿瑞忒对他们说:“我们的学生对哲学有着各自的理解。你们最感兴趣的教义是哪一种呢?” | ||
| 选项1 | 追求幸福意味着摆脱痛苦与悲伤。 | 选项2 | 心灵的愉悦高于身体的快乐。 |
任务:改良2处葡萄酒资源并拥有2所学院。 文化值 +后期少量
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任务:改良2处葡萄酒资源并拥有2所学院。 科技值 +后期少量
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| 鞋底护理 | |||
| 条件 | 获得学究亚里士多德 | ||
| 描述 | 城市里的鞋匠们已筋疲力尽。学生们不分昼夜前来,请求修补鞋底。亚里士多德的教学方法要求学生们跟随他一起散步,同时尝试对周遭世界进行分类。这些漫步对哲学的未来至关重要,然而鞋匠的加急修理费却超出了大多数学生的支付能力。 | ||
| 选项1 | 补贴鞋匠的费用。 | 选项2 | 学生们赤脚走路也没问题。 |
| 故事仍在继续 | 学究激活灵活能力(+1移动力) | ||
| 研究野兽 | |||
| 条件 | “鞋底护理”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 吕刻昂学园周围回响着各种动物的声音。亚里士多德终于可以扩充他早期的自然生物学研究了!面对从帝国各个角落带来的众多不同生物,亚里士多德思考应该从何处着手。 | ||
| 选项1 | 对不同动物进行分类。 | 选项2 | 记录个体动物的生理特征。 |
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任务:收集兽皮、骆驼、羊毛或马匹中的3种。 获得1个 科技值+2)
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任务:收集兽皮、骆驼、羊毛或马匹中的3种。 获得1个 科技值+2)
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| 阿斯帕齐娅的声望 | |||
| 条件 | 获得学究阿斯帕齐娅 | ||
| 描述 | 一位新晋的外籍女伶及其激进思想成为了剧作家们嘲讽的对象。她并不在意自己对传统秩序中形成的冲击——她是宴会备受追捧的座上宾,她的演说也总是座无虚席。或许,重新描绘她的新形象可以改变那些对她影响力心生忌惮之人的观点。 | ||
| 选项1 | 委托绘制更正面的形象。 | 选项2 | 她能自行应付。 |
| 故事仍在继续 | 文化值 +后期少量 |
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| 受欢迎的激进派 | |||
| 条件 | “阿斯帕齐娅的声望”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 阿斯帕齐娅的影响力不断增强,她举办的研讨会吸引了当今最杰出的思想家和艺术家。酒宴持续到深夜,琴瑟之声与蟋蟀鸣叫相互交汇。市民们蜂拥而至,向她寻求如何过好生活的精辟见解。她最受欢迎的活动主题是…… | ||
| 选项1 | 爱与美德的交织。 | 选项2 | 法律与道德的区别。 |
任务:改良2处葡萄酒资源并在一座庄园中拥有1名专家。 文化值 +后期少量
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任务:改良2处葡萄酒资源并在一座庄园中拥有1名专家。 影响力 +后期少量
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| 这黑暗星球上最可爱的事物 | |||
| 条件 | 获得学究莎孚 | ||
| 描述 | 一位有前途的诗人的情诗,配上竖琴的音乐,配以独特韵味的方言进行表达,在圈内逐渐流行起来。她的作品贯穿着欲望的主题:年轻女子的相思之苦、离别之痛,以及女性形态之美。 | ||
| 选项1 | 鼓励她的创作。 | 选项2 | 她的诗歌很美丽,但存在更大的问题。 |
| 故事仍在继续 | 金币 +后期少量 |
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| 第十位缪斯 | |||
| 条件 | “这黑暗星球上最可爱的事物”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 萨福的诗作和其他有影响力的作品一同被奉为希腊人民的灵感源泉。尽管有人认为她的方言有些乡土气息,但她独特的声音在伟大作家中也堪称独树一帜。 | ||
| 选项1 | 希腊人的独特性应该得到鼓励。 | 选项2 | 她的声音应该成为标准。 |
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任务:拥有6件 所有定居点生产学究时 +50% 生产力效用
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任务:拥有6件 所有定居点学院 +4 文化值
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| 形式是什么? | |||
| 条件 | 获得学究柏拉图 | ||
| 描述 | 正义、社会美德、虔诚、智慧:柏拉图不懈地书写着顶尖知识分子间的对话,他们探讨这些概念,却从未给出确切定义。相反,柏拉图认为,所有具体体验不过是这些概念理想形式的影子而已。 | ||
| 选项1 | 详细探索形式的概念。 | 选项2 | 有意思。但还有国事要忙呢。 |
| 故事仍在继续 | 所有定居点来自图书馆的 文化值 +2 |
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| 哲学家的痛苦 | |||
| 条件 | “形式是什么?”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 随着柏拉图思想的广泛传播,学生们抱怨连连,双手因写作而出现抽筋。他们想知道,当柏拉图谈到蜜蜂时,他究竟是在表达什么意思呢?他们是应该就自己的理解写下评论,还是应该放弃思考,只顾抄写? | ||
| 选项1 | 撰写评论。对话录需要用对话体呈现。 | 选项2 | 抄写更稳健,而且更快速。 |
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任务:在15回合内拥有2座图书馆 所有定居点图书馆 +2 科技值
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任务:在15回合内拥有2座图书馆 所有定居点图书馆+2 金币
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| 激进的美德 | |||
| 条件 | 获得学究苏格拉底 | ||
| 描述 | 什么是美德?它有一个具体的形状,还是如同一群蜜蜂?苏格拉底经常提出的挑衅性问题激怒了那些寻求明确答案的人。有些人认为他不愿明确支持国家的美德观念就是不够虔诚,而另一些人则在其中看到了构建激进全新理解框架的可能。 | ||
| 选项1 | 假设应该受到质疑。 | 选项2 | 必须保护传统。 |
| 故事仍在继续 | 所有定居点所有定居点 影响力 +1 |
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| 危险的想法 | |||
| 条件 |
已触发“激进的美德”事件 根据政体不同选项不同 |
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| 描述 | 苏格拉底的教义如野火般在首都迅速传播。老人们在集市上抱怨:如果那个一无是处的哲学家没有在年轻人的脑海中灌输各种问题,他们可能会更专注于改良共和国。必须对他采取一些措施。 | ||
| 选项1 | 流放是体面的选择。 | 选项2 | 让五督政官来决定他的命运。 |
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任务:开始3项外交努力。 所有定居点生产学究时 +50% 生产力效用
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任务:开始3项外交努力。 (古典共和)所有战争 +1战争支持 |
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| 选项3 | 准备毒参。 | 选项4 | 他将接受陪审团的审判。 |
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任务:开始3项外交努力。 (专制主义)首都获得2个近战单位 |
任务:开始3项外交努力。 (寡头政治) 影响力 +后期少量
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| 泰勒斯的假设 | |||
| 条件 | 获得学究泰勒斯 | ||
| 描述 | 数学家的笔尖在蜡板上勾勒出一道线,紧邻先前的线条。他坚称自己即将迎来突破——但为了检验他的假设,必须建造一个更宏伟、更壮观的设施。 | ||
| 选项1 | 将建造一座永恒的纪念碑。 | 选项2 | 数学定理可以用更简单的方法来证明。 |
| 故事仍在继续 | 文化值 +后期少量 |
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| 有多高? | |||
| 条件 | “泰勒斯的假设”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 在伟大奇观的阴影下,泰勒斯铺设了一段有长度标记的绳子。他指示一位观察者在泥土中标记出数学家影子的末端,随后忙碌地进行计算。最后,他得出了这座奇观的高度,并提出了首个关于比例的定理。 | ||
| 选项1 | 立即宣扬他的发现。 | 选项2 | 用他的定理来建造更多奇观……还能加快速度。 |
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任务:在20回合内建造任意奇观。 +1 |
任务:在20回合内建造任意奇观。 |
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| 博学民兵 | |||
| 条件 | 获得学究色诺芬 | ||
| 描述 | 最近,许多士兵不再沉醉于夜晚喧闹的狂欢,而是安静地学习。色诺芬的散文通俗易懂,队伍中能识字的士兵都在热切汲取他关于历史战争的教诲。 | ||
| 选项1 | 鼓励他们接受教育。 | 选项2 | 鼓励他们在酒馆中消费。 |
| 故事仍在继续 | 所有定居点训练军事单位 +10% 生产力效用 |
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| 教育的力量 | |||
| 条件 | “博学民兵”事件中选择选项1 | ||
| 描述 | 军事学院大获成功。即便是胸无点墨的士兵,也能从研读色诺芬著作的同伴身上学习。然而,众多的读者也产生了多种多样的解释。关于部队应该学习的最重要一课,两位最热情的色诺芬读者产生了分歧。 | ||
| 选项1 | 应该让受过教育的人担任指挥。 | 选项2 | 统一的军队不仅是作战力量,并且还是组织机构。 |
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任务:拥有一个带学院和兵营的城区 所有指挥官获得免费晋升 |
任务:拥有一个带学院和兵营的城区 生产军事单位时 +20% 生产力效用
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| 神谕的意义 | |||
| 条件 | 建造神谕所 | ||
| 描述 | 神圣的神谕遗址被认为是诸神之口,许多朝圣者远道而来只为聆听这些声音,他们的脚步也开始改变这片土地。一直居住在此地的人们因为突然袭来的新世界而悲叹不已,而诸神始终要求改变。 | ||
| 选项1 | 将此遗址委托当地社区管理。 | 选项2 | 神谕所属于所有希腊人。 |
幸福值 +早期少量
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文化值 +早期少量
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| 从经验中学习 | |||
| 条件 |
激活学究色诺芬的情况下 启动外交行动:释放被俘指挥官(有人知道什么情况下指挥官会被俘虏吗,没试出来) |
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| 描述 | 当阴郁的流浪者艰难返乡时,疲惫不堪的色诺芬描绘了一个关于遥远地方的失落故事:绝望、干渴和沮丧,最后终于见到大海。色诺芬的听众从他的故事中汲取了许多教训,而其中最重要的是…… | ||
| 选项1 | 始终要有退出策略。 | 选项2 | 缺乏英明的领导,大型团体就无法保持和谐一致。 |
获得1个 科技值+2)
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文化值 +后期少量
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| 神圣锻造炉 | |||
| 条件 |
选择万神殿信条锻造之神 定居点受到火山伤害 |
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| 描述 | 大地颤动,巍峨山脉喷发,无情的熔岩吞噬山麓,人们四散奔逃。有些人说这是定居在赫淮斯托斯锻造炉旁的代价,而另一些人则说这是巨人堤丰挣扎着要挣脱束缚。 | ||
| 选项1 | 传播赫淮斯托斯杰作的故事。 | 选项2 | 祈求堤丰将会被束缚。 |
幸福值 +早期少量
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文化值 +早期少量
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| 希腊瘟疫 | |||
| 条件 | 启用社会政策医学 | ||
| 描述 | 一场神秘的疾病在首都肆虐,夺走了无数人的生命。皮媞亚称这是对人们失去信仰的惩罚,但随着被覆盖的遗体越来越多,绝望的人们开始四处寻求解决办法。 | ||
| 选项1 | 安抚诸神。 | 选项2 | 实验新药。 |
文化值 +早期少量
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科技值 +早期少量
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| 渣男现形 | |||
| 条件 | 建造远古城墙 | ||
| 描述 |
一位年轻的希腊女子怒气冲冲地走在街上,心里咒骂着她的情人——他是当地的驯熊人,与另一个女人有染。她在冲进一位本地巫师的家时,对自己说,诅咒很快就会成为现实。 当巫师开始在铅板上刻字时,他询问这位女子希望给她曾经的情人带来怎样的厄运。 |
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| 选项1 | 如此恶棍应该浑身散发腐烂的血腥味。 | 选项2 | 负心汉必然会失去生活来源。 |
科技值 +早期少量经过1回合后 满怀复仇的梦想,年轻女子带着新做好的铅板走向城墙。她在一个新近离世之人的墓前停下,将诅咒放置于底部。 铅板靠着坟墓,等待被死者带往冥界…… |
文化值 +早期少量经过1回合后 满怀复仇的梦想,年轻女子带着新做好的铅板走向城墙。她在一个新近离世之人的墓前停下,将诅咒放置于底部。 铅板靠着坟墓,等待被死者带往冥界…… |
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| 复仇失败 | |||
| 条件 |
“渣男现形”事件分支1/2后续(失败) 建造3个远古城墙 已分配至少1点文化属性点 (现在有bug。这块程序员xml填表写错了,正确的写法应该和罗马事件【一报还一报】一致,即“未分配至少2点文化属性点“。不然现在就算分配了2点以上文化属性点,也会优先触发【复仇失败】,永远无法复仇成功) |
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| 描述 |
年轻女子在等待铅板对她不忠的伴侣产生诅咒效果时,却偶然见看到他正在当地一家商店里与新女友开怀大笑。 “那巫师一定是个骗子!”她叫嚷起来,附近几只鸟被吓得扑腾乱飞。“不过,使用诅咒铅板貌似就是一种极端的行为……” |
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| 选项1 | 巫术应该遭到禁止。 | 选项2 | 使用魔法有错,但有利可图…… |
科技值 +后期少量 幸福值 -50%(3回合)获得标签NARRATIVE_TAG_GREEK_CURSE |
文化值 +后期少量 幸福值-50%(3回合)获得标签NARRATIVE_TAG_GREEK_CURSE |
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| 难忘气味 | |||
| 条件 |
“渣男现形”事件分支1后续(成功) 建造3个远古城墙 已分配至少2点文化属性点 |
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| 描述 |
等待诅咒铭文生效的同时,这位年轻女子在客栈外与一位陌生人攀谈起来。“我的男朋友是个驯熊人,人还挺不错的,”这位新朋友说道,“但他身上有股难闻的味道。而你呢……” 年轻女子在心里笑开了花——她的诅咒铭文只是这场复仇任务的开始。 |
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| 选项1 | 最好的途径往往完全处于意料之外。 | 选项2 | 个人卫生至关重要。 |
幸福值 +后期中量获得标签NARRATIVE_TAG_GREEK_CURSE |
文化值 +后期中量获得标签NARRATIVE_TAG_GREEK_CURSE |
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| 失踪的熊 | |||
| 条件 |
“渣男现形”事件分支2后续(成功) 建造3个远古城墙 已分配至少2点文化属性点 |
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| 描述 | 一个乞丐向年轻女子伸出手来。这竟是她曾经的情人,那个驯熊人! “我的生计毁了,”他哀叹道。“我失去了所有的熊,而且也抓不到其他的熊了!” |
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| 选项1 | 动物应该自由生活。 | 选项2 | 社会中最贫困的人应该得到支持。 |
文化值 +后期中量获得标签NARRATIVE_TAG_GREEK_CURSE |
金币 -早期少量 幸福值 +后期大量获得标签NARRATIVE_TAG_GREEK_CURSE |
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| 古代的诅咒 | |||
| 条件 |
拥有标签NARRATIVE_TAG_GREEK_CURSE 建造博物馆 建造防御工事 |
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| 描述 | 城市防御工事即将完成之际,建筑工人发现了一个古代墓地。考古学家取出其中一块铅石碑,上面用令人震惊的语言诅咒一个不忠的男人。博物馆希望将这件文物送去展出,一位研究古希腊的学者则称它是当地语言的珍品。 | ||
| 选项1 | 这块板子的归宿是博物馆。 | 选项2 | 社会中最贫困的人应该得到支持。 |
获得1个 文化值+4)
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科技值 +后期中量
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| 盲眼诗人 | |||
| 条件 | 完成科技文字 | ||
| 描述 | 一位希腊诗人开始创作关于战争和冲突的史诗作品。许多人喜欢他的作品,但有些人更喜欢更具冒险性的故事。 | ||
| 选项1 | 战争展示了人性的本质。 | 选项2 | 只有通过游历,人才能了解自己。 |
文化值 +早期少量
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科技值 +早期少量
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| 剑拔弩张的舞台 | |||
| 条件 | 拥有卫城 | ||
| 描述 | 一个剧作家在她的新剧中公开谴责一位备受尊敬的英雄,这一行为震惊了希腊市民。一群戏剧观众组织了抵制运动,并在首都街头发起游行要求撤演这部戏。 | ||
| 选项1 | 理应禁止这种无礼的表演。 | 选项2 | 批评英雄就是艺术的义务。 |
幸福值 +后期中量
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文化值 +后期中量
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| 条约历史 | |||
| 条件 | 完成特色市政联盟 | ||
| 描述 | 一位伟大的历史学家写下了希腊在世界地图上的扩张。这部作品探索了复杂的条约和联盟,而帝国正是在这些内容帮助下得以壮大。 | ||
| 选项1 | 强化现有联盟。 | 选项2 | 寻求新关系。 |
| 攻城战术 | |||
| 条件 |
启用传统将官制度 在敌方单元格内击杀单位 |
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| 描述 | 持久战争在军事将领中引起了广泛讨论。一些人认为,现在是采用更先进阵型向敌人施压的时候了。同时另一些人设计出精密的伏击策略作为备选方案。 | ||
| 选项1 | 选择新阵型。 | 选项2 | 建造一匹木马。 |
| 所有重装步兵激活坚决能力(+2战斗力) | 所有重装步兵激活灵活能力(+1移动力) | ||
| 希腊式沉沦 | |||
| 条件 |
探索时代事件 已研发市政希腊等级体系 |
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| 描述 | 希腊哲人的著作被翻译、析论、阐发,也常遭剽窃。希腊词汇进入异邦语汇,希腊理念在远离希腊土地的地方被奉为思想基石。然而被铭记的思想家都是过往之人——今日希腊不过是事后注脚。纵使昔日荣光犹被传颂,其影响力已然式微。 | ||
| 选项1 | 希腊思想家继续思索,希腊理念持续演进。希腊化世界仍存。 | 选项2 | 属于学者与重装步兵的古代世界,对今天的希腊人而言,已是遥远异乡。 |
| 学院 | |||
| 条件 |
近世时代事件 已研发市政希腊行政体系 |
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| 描述 | 希腊语始终是学术界通行的语言,从科学家到艺术家,皆是如此。然而,一份新创办的期刊却胆敢挑战希腊语的主导地位。仿佛用来记录知识的语言本身,也能够成为一种权力。 | ||
| 选项1 | 真是讽刺。学院这个英文单词,本就源于希腊语。 | 选项2 | 或许他们有几分道理。 |






















金币 +早期少量