| 奥斯曼(Ottoman) | |
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| 文明信息 | |
| 侧重点 | 文化、军事 |
| 解锁条件 |
扮演 埃及扮演 罗马扮演 阿拔斯征服一个首都 |
| 领导者 (历史) |
萨伊达·胡拉 |
| 领导者 (策略) |
伊本·白图泰 |
| 奇观 | 苏丹艾哈迈德清真寺 |
| 开局优势 | 无 |
在紧邻博斯普鲁斯海峡的陆地上,奥斯曼人统治着一个跨越六个世纪、横跨三大洲的帝国。到了19世纪,世界的财富汇聚于大巴扎,奥斯曼帝国的海军则称霸海上。宗教与世俗势力之间的紧张关系促使帝国推行重大改革,试图在新时代重铸奥斯曼帝国昔日的荣光。然而,这些变革为时已晚,帝国最终被近代的土耳其共和国取代。
特性
闪耀的宣礼塔直刺苍穹,怒放的郁金香芬芳四溢,奥斯曼帝国雄踞世界十字要冲。巨炮震天动地,横扫四海八荒;繁华市集货物如山,汇聚五洲珍奇。帝国传统在神圣库里耶中薪火相传,革新思潮在雅致咖啡馆内起伏涌动。握紧奥斯曼之剑,掌控帝国命运。
奥斯曼至尊国
- 任意领袖在奥斯曼领土中挖掘文物时,将额外生成一件文物
- 步兵和攻城单位发起进攻时+3战斗力
- 建造苏丹艾哈迈德清真寺时+30%
生产力效用
苏丹亲兵(Janissary)奥斯曼替代步兵单位。对抗其他陆地单位时+5战斗力。每有一名苏丹亲兵驻扎或占领一个区块,所有文明的定居点便蒙受-2
幸福值的减益。14世纪,奥斯曼帝国的苏丹——穆拉德一世或是其父奥尔汗——选择创建一支只效忠于君主本人的军队,即苏丹亲兵(Janissaries)。早期亲兵成员多为来自巴尔干的非穆斯林奴隶。奥斯曼帝国会招募年轻的童奴,将他们送往土耳其家庭转化为穆斯林,同时学习土耳其语,等到时机成熟时再择选可塑之才编入亲兵团。苏丹亲兵也是最早配备火器的步兵之一,他们训练有素,忠心耿耿,是14世纪至17世纪期间一股不可小觑的力量。他们也为奥斯曼帝国的开疆拓土立下了汗马功劳,包括公元1493年攻占君士坦丁堡。作为奥斯曼军队的主要步兵力量,当土耳其精锐骑兵从两翼发起佯攻时,亲兵队承担着护卫军阵中枢、尤其是苏丹本人的重任。
到了18世纪,苏丹亲兵已从当初纯粹的军事组织转变为了在帝国各个机构内担任要职的团体,已然成为了奥斯曼帝国最具权势和地位的群体。他们俸禄优厚,专横无度,使普通民众对其颇多怨怼。若苏丹亲兵与苏丹产生了矛盾,他们可以轻而易举地夺取地方政权,滥用权力随意处置当地居民。19世纪早期,塞尔维亚曾发生过此类事件。当时,由于担心苏丹会解除其职务,这些亲兵起兵叛乱,洗劫当地塞尔维亚人。在被苏丹赦免后,他们却返回弑杀了总督,斩首当地名流显贵,对本地人民施以暴政。这样的倒行逆施点燃了塞尔维亚革命之火,最终结束了奥斯曼帝国长久以来对塞尔维亚的统治。
1808年,马哈茂德二世登基。他深知亲兵团已成为帝国发展的绊脚石。虽然他们曾经是一支精锐部队,但现在不过是乌合之众而非正规士兵组成的沉疴之师。1826年,马哈茂德二世告知亲兵团自己正在组建一支新锐部队,一支采用欧式军制的现代部队。不出所料,亲兵团发动了叛变。虽然这一招屡试不爽,但这次苏丹是有备而来。马哈茂德二世将其军营付之一炬,活活烧死了4000叛军。随后在君士坦丁堡内爆发的街头巷战,消灭了更多亲兵团成员。年末,苏丹已将余下叛军尽数擒获或囚禁。他将其领袖斩首示众,将资质最佳者纳入麾下,其余人等或流放或入狱为囚。虽然通过这场“吉祥事变(Auspicious Incident)”,苏丹终于成功剥夺了亲兵团的权力,但对帝国来说一切为时已晚,奥斯曼军队再也没能重现往日荣光。
巴巴里海盗(Barbary Corsair)奥斯曼特色轻型海上单位。进行海岸扫荡不消耗移动力。
巴巴里海盗是16世纪至19世纪期间主要活跃在地中海地区的私掠者。他们多出自非洲西北沿岸,奥斯曼帝国势力边缘的突尼斯、阿尔及尔、的黎波里和摩洛哥等地——这片大体上自治的地区在欧洲被称为巴巴里海岸。这些海盗大多为穆斯林,经常劫掠过往的基督教船只和定居点,其威名响彻西加勒比海岸,北上横穿大西洋,远至不列颠群岛,甚至冰岛。数以千计的商船惨遭其毒手,数十万人在船上或定居点被俘,沦为奴隶。
巴巴里海盗之中最负盛名者,当属“巴巴罗萨兄弟”,其姓氏在意大利语中意为“红胡子”。兄弟之一的奥鲁奇·巴巴罗萨(Aruj Barbarossa)是一名令人闻风丧胆的海盗,土耳其人称之为乌鲁兹·雷斯(Oruç Reis)。他劫掠了穿越地中海的数百艘船只,尤其针对西班牙。该兄弟组织从西班牙人手中解放了阿尔及尔,从西班牙本土解救过穆斯林,还在西班牙海岸横行肆虐。1519年,西班牙人终于成功在北非一场战役中除掉了奥鲁奇。于是,他的兄弟海雷丁·巴巴罗萨(Hayreddin Barbarossa)以阿尔及尔的归属为代价,换取了奥斯曼帝国的支持,以抗击西班牙人。在奥斯曼人的支持下,海雷丁成功将西班牙人驱逐出阿尔及尔,并将其港口改造成了海盗的大本营。自此,巴巴里海盗被奥斯曼帝国封为“贝勒贝伊(beylerbey)”,即“总督”或“亲王”。他们得以肆意洗劫海上船只,既富庶了阿尔及尔,也为帝国输送财富,这一情况一直延续到了十九世纪中叶。
土耳其清真寺(Cami)+9
文化值。从科技值建筑获得+1
幸福值相邻加成,从奇观获得+1
文化值相邻加成。拥有2个文物槽位。奥斯曼特色文化值建筑。无时代限制。在奥斯曼帝国的版图上,穆斯林信徒会前往清真寺(cami)祈祷并与信众交流。这些礼拜场所常常是更大建筑群“库里耶(külliye)”的核心。清真寺既是奥斯曼社会共同体的精神中心,也往往是奥斯曼建筑中最为华美精致的典范。
奥斯曼帝国的清真寺建筑以方形礼拜厅上方的巨大圆顶为标志。从圆顶过渡到方形大厅的技术被称为“土耳其三角拱”,这种穹隅设计最初出现在圣索菲亚大教堂,随后被广泛应用于拜占庭建筑。自18世纪起,奥斯曼清真寺的设计开始更多借鉴欧洲建筑风格,尤其是法国洛可可与巴洛克风格。这一时期的清真寺装饰更加华丽,曲线元素大量增多,呈现出精致繁复的视觉效果。
土耳其浴场(Hammam)+9
幸福值。从文化值建筑获得+1
金币相邻加成,从奇观获得+1
幸福值相邻加成。奥斯曼特色幸福值建筑。无时代限制。在奥斯曼帝国,无论贫富,都可使用当地公共浴场(hammam),它们常为库里耶建筑群的一部分。访客先脱去衣物,只留下必要的遮挡,然后依次进入从冷到热的浴房。奥斯曼浴场在社区生活中具有重要地位,不仅用于宗教仪式中的洁净,也提供了性别分隔的社交空间,使人们能够自由交流。
在功能与设计上,公共浴场融合了拜占庭时期希腊与罗马浴场的传统,以及倭马亚哈里发时期常见的伊斯兰浴场。奥斯曼人延续了这些传统,同时注入独特风格,其精华可见于伊斯坦布尔至今仍在运营的传统公共浴室中,那些奢华的圆顶热浴房尤为典型。
库里耶(Külliye)奥斯曼特色城区。建造方法是将土耳其清真寺和土耳其浴场放置在同一个区块中。此城市中的专家+3
文化值、+2
金币。库里耶是围绕清真寺而建的大型建筑复合体,旨在满足信众的精神、身体和心里健康需求。在奥斯曼诸城之中,此类建筑群星罗棋布,围绕中央的礼拜场所兴建了医院、学校和厨房等配套设施。
在伊斯坦布尔,众多库里耶矗立其间,不仅塑造了城市的风貌,更昭示着苏丹的权威。其中最典型的代表便是由苏莱曼大帝主持修建的苏莱曼尼耶库里耶(Süleymaniye Külliye)。此建筑群以宏伟的清真寺为中心,配备七所学校、一家旅社、医院和商铺等,类似现代大学校园内的各种建筑和服务。如今,库里耶依然遍布安纳托利亚大地,其中不少已被改建为了博物馆;而另一些则仍旧承担着社区核心的角色,继续服务当地街区或郊区。
城市名称
| 科斯坦丁尼耶 Kostantiniyye |
布尔萨 Bursa |
埃迪尔内 Edirne |
恩居吕 Engürü |
阿达纳 Adana |
| 科尼亚 Konya |
锡瓦斯 Sivas |
梅尔辛 Mersin |
伊兹密特 İzmit |
锡诺普 Sinop |
| 特拉布宗 Trabzon |
安泰普 Aintab |
开塞利 Kayseri |
伊兹密尔 İzmir |
马尼萨 Manisa |
| 艾登 Aydın |
伊兹尼克 İznik |
萨姆松 Samsun |
埃斯基谢希尔 Eskişehir |
阿马西亚 Amasya |
| 代尼兹利 Denizli |
恰纳卡莱 Çanak Kalesi |
博卢 Bolu |
阿克萨赖 Aksaray |
卡拉曼 Karaman |
| 托卡特 Tokat |
乔鲁姆 Çorum |
阿菲永卡拉希萨尔 Afyonkarahisar |
穆拉 Muğla |
泰克富尔达乌 Tekfurdağı |
游戏内介绍
奥斯曼帝国起源于卑微的游牧部落,历经六个世纪发展,成为世界最强大的帝国之一。即便在长期衰落期,它依然在全球舞台上具有重要影响力,而其最后几个世纪(即进入近代时期)塑造了今日我们所熟知的东欧、西亚和北非格局。
奥斯曼帝国的根基源于中世纪。11世纪,突厥部落自中亚西迁,建立了塞尔柱王朝。作为拜占庭帝国的重要挑战者,他们在曼齐克特战役中(1071年)获胜,敲开了小亚细亚半岛的大门,由此在该地区引入了突厥人。1243年塞尔柱被蒙古人击败后,小亚细亚半岛的突厥部落仍旧延续了下来,尤其是在奥斯曼一世(1259-1326)统治下,他夺取了拜占庭及此前属于塞尔柱的领土,并建立起以自己名字命名的统治王朝——奥斯曼王朝。
奥斯曼帝国向欧洲扩张始于1345年。1453年,征服者穆罕默德二世攻占君士坦丁堡,终结了拜占庭帝国,也宣告了奥斯曼王朝的黄金时代到来。16世纪时期,在塞利姆一世和苏莱曼大帝统治下,帝国将其疆域拓展至近90万平方英里的史上最大面积。通过直接统治与藩属体系的结合,奥斯曼势力深入欧洲、中东及北非,并成为地中海的重要海军强权。伊斯坦布尔(前君士坦丁堡,正式名科斯坦丁尼耶)作为主要商贸中心运作,贸易集中于大巴扎(Grand Bazaar)。诗歌、绘画与建筑蓬勃发展,催生了伊斯坦布尔许多至今仍保存完好的宏伟清真寺。
接下来的一个世纪,奥斯曼帝国维持统治,但扩张放缓。苏丹对日常政务干预减少,裙带关系与腐败在政府中扎根。这些内部问题很快显现为外部危机。1699年,帝国在匈牙利失去大量欧洲领土,与俄罗斯、奥地利及波兰的战争进一步削弱了奥斯曼帝国的力量。尽管许多奥斯曼人仍对曾助其登顶的老体制充满信心,但也有人力主改革,以复兴帝国、重返世界舞台。奥斯曼帝国长期横跨亚、非、欧三洲,但随着西方强敌崛起,一些统治者开始效仿西方进行现代化改革。郁金香时期(1718-1730年),在苏丹艾哈迈德三世统治下,国家开始接纳西方文化,这一点在艺术与建筑风格上尤为明显(如奥斯曼巴洛克风格)。
随后的改革试图打破保守模式——这一模式数百年前曾推动进步,但在快速现代化的时代却导致了帝国发展的停滞。宗教传统主义者希望维持现有秩序,而世俗改革派则推崇按西方模式改造奥斯曼帝国,这一冲突成为晚期奥斯曼帝国的主要特征。19世纪之交,为应对与俄国交战过程中暴露的弱点,帝国发起了一系列军事改革,旨在应用欧洲武器、战术与编制革新军队,但最终却成为了矛盾爆发的火药桶。这些举措触发了拥有五百年历史的耶尼切里军团叛乱,并导致其被暴力根除。随着巴尔干省份效仿希腊宣布独立,非洲领土被欧洲列强夺取,帝国势力范围被进一步压缩。
拯救衰落帝国的最后一次重大尝试发生在坦齐马特时期(1839-1879)。这一时期推行全面宪政改革,涉及经济、军事、教育、法律体系等各个方面,主要目标是通过集中化、标准化与平等化,将旧有宗教体系逐步替换为西方式的世俗体系。然而,这些改革未能让任何一方满意——传统主义者激烈抵制,世俗改革派则认为改革力度不足。
进入20世纪初,奥斯曼帝国已奄奄一息。在经济、社会与外交危机的多重困境下,1908年青年土耳其人革命推翻旧政府,恢复了此前短暂实行的宪法。由于对帝国内部多元民族可能出现的独立运动心生疑虑,多起种族灭绝事件爆发,波及亚美尼亚人、亚述人、希腊人及库尔德人。奥斯曼帝国在第一次世界大战中与德国结盟,最初取得成功,直到阿拉伯起义爆发;战后,奥斯曼领土被协约国大幅瓜分。1923年,在穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的领导下,土耳其民族主义力量结束了帝国统治,土耳其共和国正式建立。
主题曲
奥斯曼使用的背景音乐是15世纪波斯作曲家阿卜杜勒卡迪尔·梅拉吉(Abdülkâdir Merâgi)所著的作品晨风吹拂而来(Âmed Nesim-i Subh-Dem;آمد نسیم صبحدم),属于拉斯特(Rast)曲调(makam),装饰谱式(Nakış)长篇声乐体裁(Beste)作品,其名字来源于乐曲的第一句“啊啊,晨风吹拂而来,我却恐怕它会扰乱心上之人”的前半句,Âmed是一个呼词,本身并没有实际意义
专属事件
| 郁金香时代 | |||
| 条件 | 研究郁金香时代、现代化 拥有5条贸易路线 |
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| 描述 | 随着对外贸易日趋繁荣,一位奥斯曼贵族为其奢华的花园宴会进口了数不胜数的郁金香。许多人将此视为帝国昌盛的象征,然而另有人斥之为挥霍无度的奢靡。 | ||
| 选项1 | 人生便是一场宴会,继续进口郁金香吧。 | 选项2 | 使用本土栽培的郁金香。 |
所有定居点+6 幸福值-3、 金币 |
所有定居点+6 幸福值-3、 生产力 |
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| 法蒂赫 | |||
| 条件 | 拥有大巴扎 拥有与大巴扎相邻的苏丹艾哈迈德清真寺 |
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| 描述 | 大巴扎与苏丹艾哈迈德清真寺比肩而立,共同守望着{1_story_city}最为繁华的街区之一。一侧是手织丝绸、芳香香料等世俗珍宝的诱惑,另一侧则是虔诚祈祷与心灵反思的神圣召唤。 | ||
| 选项1 | 世间一切珍宝皆汇聚于大巴扎。 | 选项2 | 苏丹艾哈迈德清真寺内,众生皆可觅得真我。 |
金币建筑+3 金币 |
幸福值建筑+3 幸福值 |
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| 掠夺者 | |||||
| 条件 | 使用巴巴里海盗掠夺 | ||||
| 描述 | 巴巴里海盗满载掠夺之财逃向其战船,趁受害者清点死伤之际扬帆而去。待余火冷却之时,他们早已遁入茫茫大海。 | ||||
| 选项1 | 确保他们不敢私藏战利品。 | 选项2 | 严阵以待,防范反击报复。 | 选项3 | 唯有精锐方可随萨伊达·胡拉一同扬帆。 |
金币+1600 |
影响力+300 |
出海口+1巴巴里海盗 | |||
| 坦齐马特改革 | |||
| 条件 | 研究仁政改革 | ||
| 描述 | 随着巴洛克建筑风潮席卷整个帝国,传统主义者强烈谴责,将这种外来文化视为对奥斯曼艺术的玷污。然而另有人士认为,汲取外来知识才能确保奥斯曼军力不落人后。 | ||
| 选项1 | 帝国力量之根基在于传统。 | 选项2 | 帝国不变则亡。 |
| 文化属性点+1 | 军事属性点+1 | ||
| 老牌近卫军 | |||||
| 条件 | 苏丹亲兵(2阶)被步兵连或坦克击杀 研究奥斯曼战争部 没有军事学院 没有3阶步兵单位 |
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| 描述 | 昔日奥斯曼军队的无上荣耀——苏丹亲兵团,如今在日益强大的敌人面前难以维持其重要地位。军事将领力主推行现代化,然而苏丹亲兵素来以顽固不化而著称…… | ||||
| 选项1 | 新任指挥官虽未经战火淬炼,但训练有素,正在检阅苏丹亲兵各团。 | 选项2 | 重新武装整备后,苏丹亲兵昂首挺进,重现昔日无敌雄师本色。 | 选项3 | 苏丹亲兵已非当务之急。 |
| 任务:建造一所军事学院。 获得一个军队指挥官,其拥有5个等级;但苏丹亲兵+2维护费用。 |
任务:生产3个第3阶苏丹亲兵。 苏丹亲兵获得鲁莽能力(进攻时+3战斗力;防御时-2战斗力) |
科技值+800 |
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| 喜剧与悲剧 | |||||
| 条件 | 接受外交努力“文化交流” | ||||
| 描述 | 从异邦归来的使节们描述了一种名为“歌剧”的崭新艺术——这是一种华丽服饰与精美布景相伴的音乐史诗巨制,与本地民众在商铺与咖啡馆中欣赏的皮影戏和即兴喜剧截然不同。 | ||||
| 选项1 | 中间戏剧团在商店中央的简陋台子上卖力表演。当皮谢卡尔缓缓察觉卡武克卢正悄然立在身后时,围观民众哄堂大笑。 | 选项2 | 奥斯曼社会名流云集歌剧院包厢正座,共赏新悲剧盛大首演。安东尼娜的咏叹调终章攀至高潮时,全场观众无不潸然泪下。 | 选项3 | 雅俗共赏,各得其所。 |
| 任务:在百货商店放置一名专家。 百货商店+3 生产力 |
任务:在歌剧院放置一名专家。 歌剧院+3 生产力 |
科技值+500 |
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| 神圣殿堂 | |||||
| 条件 | 拥有与寺庙或清真寺相邻的校舍 拥有标签NARRATIVE_TAG_GOVERNMENT_THEOCRACY |
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| 描述 | 下课后将学生们送出宗教学堂,谢赫长老满怀疑虑地凝视着附近新建的新式学校。传闻那里的学生须严格遵循教学大纲,研读官方统编教材。学校全然不顾孩童天性中的求知渴望。 | ||||
| 选项1 | 这便是他们口中的进步之道? | 选项2 | 新式学校将造就帝国的未来栋梁。 | 选项3 | 除非伊斯兰学者们有异议要表达。 |
建造土耳其清真寺时+25% 生产力效用 |
校舍+6 文化值 |
伊斯兰学府城区+9 文化值 |
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| 神圣国度 | |||
| 条件 | 拥有特色城区库里耶 | ||
| 描述 | 库里耶建筑群内外,伊玛目主持礼拜,穆德里斯教授学问,医师悬壶济世。此处决定着神圣国度“至尊国”的精神灵魂。 | ||
| 选项1 | 如今{1_story_city}亦已纳入神护之域——库里耶如此宣示。 | 选项2 | 将这神圣力量集中于本地。 |
| 任务:拥有一座有库里耶的非你建立的定居点
现有指挥官+30经验 |
库里耶城区+3 文化值 |
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| 浮雕重见天日 | |||
| 条件 | 加建竞技场 拥有标签NARRATIVE_TAG_EGYPTIAN_OBELISK |
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| 描述 | 古竞技场的深度发掘又有了新发现——一座高耸的红色花岗岩方尖碑,碑身镌刻着埃及象形文字。考古学者们既好奇它如何辗转至{1_STORY_CITY},又被碑座精美浮雕深深吸引。 | ||
| 选项1 | 妥善保护方尖碑以供研究。 | 选项2 | 任其风化,归于尘土。 |
获得文物“埃及方尖碑”( 文化值+4) |
文化值+900 |
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| 黑旗破浪 | |||
| 条件 | 拥有风帆战列舰、无畏舰和战列舰 扮演萨伊达·胡拉 |
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| 描述 | 萨伊达·胡拉麾下的海盗来自奥斯曼帝国四面八方,渴望在她的战旗下航行四海。恢弘的掠夺由庞大的无敌舰队主导,足以令人胆寒,心生敬畏。 | ||
| 选项1 | 与全体船员分享战利品。 | 选项2 | 分赃之前克扣大半财宝。 |
| 海上单位激活鲁莽能力(进攻时+3战斗力;防御时-2战斗力) | 海上单位激活谨慎能力(防御时+3战斗力;进攻时-2战斗力) | ||









影响力+300
科技值+800