文明7 文明

无最强文明

探索时代文明

高丽王朝在列强环伺之中夹缝求存，却能绽放耀眼异彩。高丽子弟诗剑双修，既能弯弓射雕，亦善吟诗作赋；熔炉锻剑、窑火制瓷，更显刚柔并济。引领高丽穿越熊熊烈焰，成就文武双全的不朽传奇。

特性

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在朝鲜半岛三国时代分裂局势之后，高丽应运而生，成为学术与艺术的中心，也是东亚一股不容小觑的强大力量。高丽建立于公元 918 年，成为佛教学术的重镇，并且在活字印刷方面开风气之先，即早期印刷技术的先驱。此外，高丽青瓷以其精美和艺术性而闻名。不过，高丽也面临诸多挑战：起初凭借武力维持半岛和平，后来则通过作为中国元朝附庸的战略定位延续局势稳定。然而，随着该帝国的覆灭，新政权应运而生，朝鲜建立。

文明历史

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高丽是公元10世纪至14世纪末朝鲜半岛的主要政权，后世的“Korea”一词正是由此转译而来。它将佛教与儒学融入更广泛的朝鲜社会，推动了艺术与科学的发展，在塑造东亚格局的权力角逐中也占据着举足轻重的地位。

公元一千年之初，新罗、百济、高句丽“三国”在新罗的统领下勉强实现统一，新政权将其臣民按地域以及森严的“骨品”贵族等级制度严加划分。在新罗陷入贵族内斗之际，一位日后被称为“弓裔”的王室婴孩降生人世，掌管天象的官员认为他将带来灾祸，因此派人将其杀害，但幸得乳母相救保全性命。弓裔长大后，见新罗纲纪废弛，便兴兵起事，宣告高句丽独立复国。

然而弓裔多疑急怒，性情残暴。他自认佛陀下凡，对异议者大肆诛戮。乱象滋生叛乱，部下诸将兵变，拥立大将王建为王，弓裔只得微服出逃，最终死于百姓刺杀。王建随即自立，定国号高丽，后世尊他为太祖。

而新罗与百济仍是高丽以南的两大强权。太祖的首要之策便是谋求和平。这固然要凭借军事手段，但他同样也小心谨慎地以宽厚之心对待战败之敌，将百济与新罗的贵族纳入高丽统治体系之中。此外，他还迎娶各地强藩之女为妻，借此将这些势力一并纳入高丽的姻亲网络与政治版图。

高丽社会逐渐摆脱新罗旧制，转向官僚体系，借鉴儒家科举与教育制度，将地方贵族纳入中央集权的国家架构。社会等级分明，士大夫官僚占据要职，仆役体系被制度化，文官治国的传统也由此确立。尽管儒学影响深远，佛教在高丽社会依然举足轻重，《大藏经》等核心佛典得以汇编出版。出版业正是高丽的一大强项，朝鲜发明家率先采用金属活字印刷技术——当时仍以汉字为载体，朝鲜文在朝鲜王朝建立后才正式诞生。而高丽最负盛名的艺术成就当属陶瓷。高丽青瓷精巧雅致，常呈现玉石般青绿之色，造型轻盈，富于自然意趣。

在更广阔的东亚格局中，高丽一度成为左右局势的关键力量。高丽曾击败契丹人建立的辽国。此后，宋辽两国在中原正统名分上互不相让，高丽便成为双方竞相争取的盟友。它同时也成为全球文化与商贸的重镇，吸引了颇具规模的穆斯林人口定居。然而进入12世纪，裂痕开始显现：贵族阶层陷入内斗，军事将领趁机攫取大权，于1170年发动政变，推翻贵族与文官统治。自此，高丽走入军人政权的时代，这是一次从哲人治国向强权统治的转向。

外部局势的变迁，最终结束了军人政权，也终结了高丽的独立。契丹入侵之后，正值崛起的蒙古帝国及其在中原建立的元朝开始加强对高丽的控制。高丽不甘屈从，蒙古遂大举入侵。经历血腥而胜负未决的战争后，换来一段关系紧张的和平时期。军人政权虽成功守住边境，自身却也元气大伤。1270年，王室一派趁势促成称臣纳贡之约，军人统治由此告终，高丽的独立地位也随之消亡。

高丽的命运既已与元朝紧密相连，便不可避免地会随其崩溃而动摇。元朝渐趋分裂，明朝崭露雏形之际，高丽国王恭愍王决意借此良机终结元朝对朝鲜的统治。他清除朝中蒙古势力，并发兵向元朝领土扩张。然而这场战争并未终结于中国之手，而是终结于自己一名将领李成桂之手。这位将军日后登基成为朝鲜王朝的太祖，结束高丽时代，缔造了半岛历史上延续长久的朝鲜王朝。

市政树

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城市名称

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开京 Gaegyeong	平壤 Pyeongyang	汉阳 Hanyang	杨州 Yangju	黄州 Hwangju
海州 Haeju	光州 Gwangju	忠州 Chungju	清州 Cheongju	公州 Gongju
全州 Jeonju	罗州 Naju	尚州 Sangju	晋州 Jinju	昇州 Seungju
抱州 Poju

百科

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火车(Hwacha)
火药在东亚的使用，可追溯至中世纪相当长的一段时期，然而真正将早期火器大规模运用于战争的，是蒙古人及其建立的元朝——他们将燃烧的火箭与火药驱动的弹药投入战场。高丽末期，朝鲜工匠在此基础上发展出自己的创新成果：一种装有多管的手推车，每根管中装填一支火箭（另有装填火药射弹的修改版）。试想上百支火箭管并排架于手推车上，只待一点火星便齐齐射向敌阵——这便是“火车”。这种武器曾在高丽末年用于驱逐倭寇，后又在朝鲜壬辰倭乱期间再度投入战场。

都房(Tobang)
在高丽后期（1170年以后），军方几乎完全掌握实权，国王虽为名义上的元首，实质却是军人当政。这一局面的成因，部分源于军人长期遭受社会轻视所积累的不满，部分则是因为对蒙古人及其领导的元朝构成了近在咫尺的威胁。这个军人政权依靠“都房”维系统治，这支武装力量负责监管文官，确保其对军方（及当权的崔氏家族）完全效忠。在这套军事化体制下，高丽成功抵御了契丹与元朝的进攻。直到王室一派最终促成外交解决方案，高丽成为元朝藩属国，元朝的威胁随之化解，都房时代方才落幕。

青瓷窑(Gama)
高丽诸多艺术成就中，陶瓷最负盛名。宋代中国的青瓷以其玉石般的青绿釉彩风靡整个汉字文化圈，朝鲜半岛、日本及其他受中国贸易影响的地区皆争相仿制。然而高丽的窑场将本土青瓷工艺与中国技法相融合，创造出独具一格的艺术形式。高丽窑所产瓷器质地通透，形态宛若天成。朝鲜匠人尝试不同种类的陶土，运用剔釉显纹等技法，烧制出花草、龙纹、狮形、龟形等多种造型。高丽青瓷享誉国际，至今仍被视为朝鲜半岛的国宝级文物。

天授(Cheonsu)
高丽的建立者王建凭借政变夺得权力，而这显然难以构成稳定政权的根基。正因如此，他将高丽的立国之本建立在“天授”这一理念之上，与中国的“天命”概念颇为相似。“天授”之说代表高丽政权乃宇宙本身所赋予的正统，王建发动政变并非出于一己野心，而是天命所归。或许这的确有几分道理——王建最终加冕新生高丽国王，开创了一个延续近五百年的王朝，直至李氏崛起、朝鲜王朝时代来临方才告终。

直指(Jikji)
早在《古腾堡圣经》以金属活字印刷问世之前78年，高丽便已印制出《直指》，使其成为现存最早的金属活字印刷书籍。这部著作由僧人白云撰写，记述历代佛教先贤的思想，意在教导佛门学子——这一点尤为重要，因为佛教在高丽国家治理中占据举足轻重的地位。然而真正关键之处并非书籍本身，而在于印刷术让材料得以在全国范围内推广与统一。话虽如此，直到朝鲜王朝建立后，印刷术才真正成为国家治理的核心工具。

高丽大藏经(Tripitaka Koreana)
“三藏”是佛教典籍的梵语称谓，意为“三个篮子”，指代其中所囊括的三类知识：经（佛陀言教）、律（僧团戒律）以及论（学者论疏）。而《高丽大藏经》特指11世纪以木刻版印制而成，内容大幅扩充的一部“三藏”。这部巨著逾八万页，每一页皆需逐字雕刻，工程之浩大，可谓空前。然而这项浩大工程竟经历两度完成——原版经板毁于蒙古入侵，而后在13世纪又重新雕刻完成。

浮石寺(Buseoksa)
浮石寺的故事并非起源于高丽，而是由新罗时期一位名为义湘的僧人展开。彼时，东亚各地僧侣纷纷远赴中国求学（偶尔亦有僧人由中国西行至印度），这成为引入佛教新思想流派的重要契机。7世纪中叶，义湘在中国研习华严宗（这是禅宗先驱之一，亦属大乘佛教的一个分支），随后踏上归途，欲将所学传授于新罗僧众。然而归途之中险象环生，幸得一条善龙相助，方才平安抵达。而巨龙幻化成岩石浮于寺门之前，浮石寺由此得名。华严宗后来成为高丽的主流思想流派，亦是王权合法性的重要支柱。浮石寺本身正是华严宗建筑理念的典范——力求与自然景致和谐相融，而非以人力强行改造。这座古寺至今仍存，坐落于荣州市。

杂项

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• 高丽文明标记是三足乌，中国神话中的太阳神鸟，又称金乌，古代高句丽人将三足乌视为和龙凤同等级别的神兽，在艺术品中大量使用了三足乌元素

官方的高丽演示图	高丽艺术设定

主题曲

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高丽主题音乐为步虚子(보허자)，在宋朝时期传入高丽的宫廷音乐，原为中国三国时期的道教仪式音乐，曲名字面上的意思是“踏步虚空成仙”

专属事件

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高丽大藏经
条件	已研发市政高丽大藏经
描述	奉朝廷之命，僧人与俗众齐心协力，耗费无数时日雕刻经板、调制墨料、整理卷册。他们所造就的，不仅是智慧的结晶，更是高丽的精魄。
选项1	它使贵族、僧侣、庶民得以同心一体。	选项2	天下莫不为之倾羡。
	文化属性点 +1		外交属性点 +1

普济众生
条件	已建造浮石寺
描述	浮石寺的鼓声与木鱼声悠然响起，召唤天地间一切生灵前来礼佛。然而修行之余，许多僧人却觉得，这座寺院应当有更多作为。
选项1	设一处讲堂传播法义。	选项2	立一座祠堂纪念创寺先贤。
	奇观科技值 +1		奇观幸福值 +1

生死相随
条件	已研发市政权威 拥有1名达到3级的陆军指挥官 拥有10个都房
描述	寂静深夜中，一名都房卫士在同袍的催促下起身离去，后者接替其岗位。隔壁房间里，他们曾誓死效忠的将领正辗转难眠——能爬到如此高位之人，沿途结下的仇敌，已是不计其数。
选项1	将士与他同心同忧。	选项2	都房的忠诚将为他人立下榜样。
	都房激活鲁莽能力(进攻时+3战斗力；防御时-2战斗力)		都房+15%生产力效用

定制窑器
条件	已建造寺庙 已建造青瓷窑
描述	一名僧人为那独特的青绿釉色所倾倒，专程造访窑场，欲订制一套青瓷香炉，供奉于寺院中。他细细描述心中所想：一只蹲伏的狮子，四周环绕莲花纹饰。陶匠闻言，托腮陷入沉思。
选项1	此乃在下荣幸。	选项2	在下只做瓮罐与花盆。
	青瓷窑的幸福值 +1		青瓷窑的金币 +1

血亲之名
条件	和蒙古处于战争状态 玩家首都被蒙古占领
描述	蒙古大军攻陷都城，敌酋要求高丽称这入侵之国为兄长。众将领决意守护本国尊严，开始筹划夺回首都之策，然而朝中官员已纷纷另寻避难之处。
选项1	我等必须谈判。	选项2	若已遭屠戮，如何谈判？
	影响力 +后期中量		所有战争+1战争支持

血书为盟
条件	和蒙古处于和平状态 在“血亲之名”事件中选择选项2“若已遭屠戮，如何谈判？”
描述	和谈结束之际，几位那颜虽嘀咕着满腹不满，但高丽将领们却坚定不移。蒙古人若再图入侵，恐得三思而后行。
选项1	良将不打无把握之仗。	选项2	下次，我们必将更猛烈地反击。
	所有指挥官获得 10 点经验值		训练军事单位+15%生产力效用

墨书为约
条件	和蒙古处于和平状态 在“血亲之名”事件中选择选项1“我等必须谈判。”
描述	那颜们起身离座，其中一人不禁抱怨，认为和谈略显软弱。另一人却立刻出言告诫，提醒他切莫小觑高丽官员的坚韧。
选项1	警惕之心不可松懈。	选项2	如今已是重建之时。
	所有定居点影响力 +1		所有定居点生产力 +1

账目分明
条件	拥有5座行会大厅 拥有5条贸易路线
描述	商人之子努力撑开眼皮，听父亲又一次讲解四介松都治簿法的精妙——这是商家严守的秘传之术。“付款人、收款人、支出、收入皆要逐一记录在案，方能万无一失。”少年终于坚持不住沉沉睡去，隐约听见父亲嘴里念叨着什么关于传承的话。
选项1	这是真正的传家之业。	选项2	让孩子睡觉吧。
	所有定居点金币 +1		所有定居点幸福值 +1

强压地头蛇
条件	已研发市政官僚制度 拥有6个城市 每个城市完成过至少一个城市项目
描述	远离都城的繁文缛节，地方城主凭借武力与精明，统御着各自的一方小天地。而都城官员忧心忡忡，如此独立自治，恐将动摇王朝根基；然而想让这些城主俯首听命，绝非一道诏令便能办到。
选项1	赐其官衔，纳入朝廷体制。	选项2	将其亲属扣作人质。
	城镇影响力 +1		城市影响力 +2

三国史记
条件	已建造宫殿 拥有NARRATIVE_TAG_GORYEO_SILLA_SAMGUK_SAGI标签
描述	应王室之请，高丽的学者们着手编纂一部详尽的新罗王朝史。负责监督此项工程的大臣深知，这部史书必将受到严苛的审视，故而小心谨慎，务求其著述能服务于正当目的。
选项1	此书当如实记述往昔，不增不减。	选项2	昭示天下：无新罗，便无高丽。
	城市金币 +1		城市影响力 +1

直指
条件	拥有1个NARRATIVE_TAG_GORYEO_JIKJI标签 已研发市政直指
描述	一位以智慧闻名于世的高僧仙逝，门徒决意将其著述传扬于世。幸而某高丽官员近来发明了金属活字印刷术，如此一来，这桩心愿便不再是难事。
选项1	此等著述理当付梓刊行。	选项2	只需躬身实践便可。
	获得遗物“直指”		寺庙的幸福值 +1

夜巡
条件	古典时代事件 已研发市政高丽根基
描述	城门即将关闭之际，高句丽的巡逻队悄然出动。城墙之内的人或许自矜于诗会与茶道的雅致；然而却是夜巡之人，守护着他们的典籍不致被付之一炬，那些海沫釉陶器不致沦为一堆碎瓦。出身山地武人的统治者与都城上流精英之间的紧张关系显而易见，但正是这份张力，使整个国家得以正常运转。
选项1	然而高句丽终究不能永远尚武。应当推动文教之事。	选项2	人民将自我磨砺，如钢铁相击，逐渐淬炼精纯。
	文化属性点 +1		外交属性点 +1

武臣政权
条件	近世时代事件 已研发市政高丽行政体系
描述	崔氏一族在高丽军中向来势力雄厚，世代为子弟谋取将官之位，家族势力代代扩张。如今，一位崔氏首领提出主张——从军经历应成为掌握政治权力的先决条件。
选项1	这是篡权之谋，当予以制止。高丽的权力根植于祖宗传统。	选项2	这是篡权之谋。当予以制止。将职将授予拥有外交品阶之人。
	文化属性点 +1		外交属性点 +1